Los Vampiros emocionales ejercen una influencia nefasta en las personas que los rodean infectándolos con sentimientos de infelicidad y fatiga. De hecho, basta compartir un rato con un Vampiro emocional para sentirse física y mentalmente agotado. Por naturaleza, el Vampiro emocional siempre busca apoyo en los demás, pero de un modo enfermizo. Esto significa que hará lo que sea para no estar solo y enfrentarse a sí mismo. Se siente energizado en presencia de ciertas personas, pero rara vez se convierte en el centro de atención.
1. VICTIMIZADO:
Esencialmente, es el tipo de Vampiro emocional el que se manifiesta a través de la teoría de que todo el mundo está en contra suyo. No siempre cree en la veracidad de sus argumentos conspirativos, sino que los utiliza para manipular a las personas que lo rodean, y especialmente, para atraer su atención.
2. CULPADOR/ACUSADOR:
Según un árido estudio vampirológico, se asegura que muchos Vampiros emocionales se caracterizan por desligarse completamente de sus responsabilidades. Nunca se sienten culpables de sus acciones. En general, emplean argumentos falaces, como el de que su comportamiento es simplemente una reacción ante una ofensa. En cualquier caso, es extremadamente habilidoso para hacer sentir responsables a los demás; y no vacila en señalarlos con dedo acusador.
3. NARCISISMO DRAMÁTICO:
No duda en buscar la atención de los demás a cualquier precio, incluso adoptando posturas que van desde lo ridículo a lo patético. Se caracteriza por dramatizarlo todo, incluso situaciones realmente absurdas. Tampoco es infrecuente que rompa en llanto por cualquier motivo trivial.
4. OFENSA/RECHAZO/CASTIGO:
Esta subespecie de Vampiro es totalmente incapaz de manejar el rechazo. Puede llegar a insistir hasta el hartazgo por cuestiones menores. Después de un tiempo, esa insistencia se traduce en un hondo sentido de ofensa cuando debe enfrentarse ante cualquier negativa prolongada o actitud que contradiga sus deseos. En general, suele castigar a aquellos que lo han rechazado. Este castigo es siempre psicológico, ya que este tipo de individuos conoce a la perfección los puntos débiles de las personas de las cuales se alimenta energéticamente, buscando generar un sentimiento de culpa o de remordimiento.
5. CELOS:
El Vampiro emocional no es solo celoso de su pareja, sino básicamente de todas las personas que integran su círculo íntimo. Los motivos de estos celos son, en general, insignificantes, y muchas veces directamente imaginarios, pero la reacción que generan en él es completamente desproporcionada. Sus ataques de celos se disparan cuando la atención de quienes lo rodean se dirige hacia alguien más.
6. INSEGURO/MANIPULADOR:
No se refiere a una personalidad tímida o retraída, sino a un tipo de personalidad que utiliza la inseguridad para arrastrar a los demás hacia su propio estado emocional. Un persona insegura normalmente prefiere evitar aquellas situaciones que le incomodan; pero el Vampiro emocional inseguro, en cambio, genera esas mismas circunstancias y hace que todos los que lo rodean participen de sus miedos.
7. PARANOIDE:
El Vampiro emocional vive una realidad llena de ansiedades, miedos, paranoia... y todo su entorno vibra en la misma frecuencia. Siente el temor constante de perder aquello que considera de su propiedad. Según un estudio, asegura que estos Vampiros no solo viven una vida desgraciada, repleta de temores, sino que organizan su realidad de tal manera que les permita pronosticar toda clase de planes y conspiraciones en contra suyo. Se especializa en anticipar desgracias que nunca ocurren. Curiosamente, sienten miedo de perderlo todo y, precisamente por eso, jamás arriesga nada.
8. ENTROMETIDO:
Esta raza de Vampiros, no sólo se caracteriza por meter las narices en la vida de los demás, sino que además se siente con derecho a participar activamente de sus decisiones. Nada puede hacerse sin tomarlo en cuenta; de hecho, si se hace algo sin su consulta puede producir en él verdaderos estallidos de furia. Se especializa por realizar comentarios inapropiados sobre la vida de los demás, e incluso, de esparcir rumores maliciosos. Su nivel de crítica es insoportable.
9. EGOÍSMO:
Básicamente todo tiene que ver con él y solamente con él. Siendo que todo el universo gira a su alrededor. Es profundamente egoísta.
10. INSATISFECHO:
El Vampiro emocional se caracteriza por ser un individuo esencialmente insatisfecho; nada es suficientemente bueno para él. Las pocas cosas que lo gratifican rápidamente se convierten en un nuevo motivo de insatisfacción. Su insatisfacción tiene que ver fundamentalmente con el hecho de que nada le gusta. Nada le resulta del todo placentero. En consecuencia, todo el tiempo exige más, llegando a demandarlo todo de las personas que le rodean.
sábado, 12 de mayo de 2018
miércoles, 9 de mayo de 2018
Mitología Griega: Dione y Táigete
*DIONE:
En la Mitología Griega, Dione es una diosa de vaga presencia que toma su forma más concreta en el Libro V de la Ilíada como madre de Afrodita, cuando ésta viaja a su lado tras ser herida en una batalla mientras protegía a su hijo favorito Eneas.
Dione era una diosa de la primera generación divina, hija de Gea y Urano, hermana de Tetis, Rea, Temis y otros Titanes, y en algunas tradiciones, es hija de Atlante o de alguna de las Oceánides. Una de estas tradiciones dice que Dione tuvo con Zeus a Afrodita. Es una diosa de la tierra y consorte de Zeus y su nombre no es más que el femenino suyo. Con Tántalo, Dione fue madre de Pélope y Níobe.
*TÁIGETE:
Táigete es una de las siete Pléyades, por lo tanto es hija de Atlas y Pléyone. Fue amada por Zeus, si bien al principio rehusó y pidió ayuda para escapar a la diosa Artemisa. Ésta la convirtió en ciervo y la consagró la Cierva de Cerinea. Según otras leyendas, Táigete terminó cediendo a Zeus y juntos tuvieron un hijo: Lacedemón.
*No he podido encontrar ninguna representación.
En la Mitología Griega, Dione es una diosa de vaga presencia que toma su forma más concreta en el Libro V de la Ilíada como madre de Afrodita, cuando ésta viaja a su lado tras ser herida en una batalla mientras protegía a su hijo favorito Eneas.
Dione era una diosa de la primera generación divina, hija de Gea y Urano, hermana de Tetis, Rea, Temis y otros Titanes, y en algunas tradiciones, es hija de Atlante o de alguna de las Oceánides. Una de estas tradiciones dice que Dione tuvo con Zeus a Afrodita. Es una diosa de la tierra y consorte de Zeus y su nombre no es más que el femenino suyo. Con Tántalo, Dione fue madre de Pélope y Níobe.
*TÁIGETE:
Táigete es una de las siete Pléyades, por lo tanto es hija de Atlas y Pléyone. Fue amada por Zeus, si bien al principio rehusó y pidió ayuda para escapar a la diosa Artemisa. Ésta la convirtió en ciervo y la consagró la Cierva de Cerinea. Según otras leyendas, Táigete terminó cediendo a Zeus y juntos tuvieron un hijo: Lacedemón.
*No he podido encontrar ninguna representación.
lunes, 7 de mayo de 2018
Pócimas mágicas para convertirse en Licántropo
Los ungüentos mágicos para transformarse en Hombre Lobo fueron acreditados en numerosos procesos inquisitoriales contra la Brujería. Si bien su eficacia no puede ser admitida, al menos en todos los casos, sabemos que los ungüentos y las pócimas mágicas realmente existían. El ejemplo más conocido de pócimas mágicas es aquel que se le atribuye a las Brujas, que untaban sus cuerpos con sustancias probadamente asquerosas con las que podían, o creían poder, volar y hacían sus Sabbats y Aquelarres en la espesura de los bosques. No obstante, no todas las pócimas tenían este propósito logístico.
Algunos testimonios vertidos frente a los inquisidores dan cuenta de ciertos ungüentos mágicos que, untados en la piel a la hora propicia, podían transformar a cualquier persona en Licántropo.
No existen alegatos registrados de cómo se hacían estas pócimas mágicas para convertirse en Hombre Lobo. De hecho, en la mayoría de los casos no era el propio sujeto quien las confeccionaba, sino que procedía directamente de alguna criatura sobrenatural, en general, el Diablo o uno de sus agentes terrenales. En definitiva, poco y nada se sabe sobre estas recetas para convertirse en Hombre Lobo, salvo algunos ingredientes aislados, todos ellos saturados de componentes alucinógenos como Solanum, Acónito, Beleño, Hierba Mora, Belladona, Opio y Cálamo. Estos poderosos ingredientes eran macerados en alcohol y mezclados con grasa cuya procedencia no era siempre animal. Curiosamente, el último componente que se le agregaban a las pócimas mágicas para transformarse en Licántropo era, y aún es, un símbolo típico de los Vampiros: el murciélago.
Algunas fuentes han rastreado la enemistad entre Licántropos y Vampiros en esta tradición típica de quienes creían en los Hombres Lobo, ya que sus pócimas sólo incluían las alas de los murciélagos, tal vez una forma simbólica de dominación.
Los individuos se untaban la piel con estas pócimas, desde los pies hasta la cabeza, sin dejar un solo poro abierto. Los testimonios recogidos durante los juicios por brujería dan cuenta de las horrorosas sensaciones que experimentaban durante el proceso: la piel comenzaba a arder, primero ligeramente, hasta que se sentía que el cuerpo entero ardía en una combustión de hielo y fuego. Acto seguido, se realizaba una especie de danza, quizás vigorosa, hasta que la pócima comenzaba a surtir efecto, es decir, hasta que las sustancias eran absorbidas por la piel.
Entre los activos de estos ingredientes se encuentra la Atropina, Hiosciamina y Escopolamina; empleadas desde tiempos inmemoriales para aliviar el dolor e inducir el sueño. Pero en las altas dosis producen alucinaciones y una fuerte inhibición que reduce las capacidades sociales; nos convierte en bestias salvajes.
La historia de las pócimas mágicas para convertirse en Hombres Lobo, se fue degradando con el tiempo.
Algunos testimonios vertidos frente a los inquisidores dan cuenta de ciertos ungüentos mágicos que, untados en la piel a la hora propicia, podían transformar a cualquier persona en Licántropo.
No existen alegatos registrados de cómo se hacían estas pócimas mágicas para convertirse en Hombre Lobo. De hecho, en la mayoría de los casos no era el propio sujeto quien las confeccionaba, sino que procedía directamente de alguna criatura sobrenatural, en general, el Diablo o uno de sus agentes terrenales. En definitiva, poco y nada se sabe sobre estas recetas para convertirse en Hombre Lobo, salvo algunos ingredientes aislados, todos ellos saturados de componentes alucinógenos como Solanum, Acónito, Beleño, Hierba Mora, Belladona, Opio y Cálamo. Estos poderosos ingredientes eran macerados en alcohol y mezclados con grasa cuya procedencia no era siempre animal. Curiosamente, el último componente que se le agregaban a las pócimas mágicas para transformarse en Licántropo era, y aún es, un símbolo típico de los Vampiros: el murciélago.
Algunas fuentes han rastreado la enemistad entre Licántropos y Vampiros en esta tradición típica de quienes creían en los Hombres Lobo, ya que sus pócimas sólo incluían las alas de los murciélagos, tal vez una forma simbólica de dominación.
Los individuos se untaban la piel con estas pócimas, desde los pies hasta la cabeza, sin dejar un solo poro abierto. Los testimonios recogidos durante los juicios por brujería dan cuenta de las horrorosas sensaciones que experimentaban durante el proceso: la piel comenzaba a arder, primero ligeramente, hasta que se sentía que el cuerpo entero ardía en una combustión de hielo y fuego. Acto seguido, se realizaba una especie de danza, quizás vigorosa, hasta que la pócima comenzaba a surtir efecto, es decir, hasta que las sustancias eran absorbidas por la piel.
Entre los activos de estos ingredientes se encuentra la Atropina, Hiosciamina y Escopolamina; empleadas desde tiempos inmemoriales para aliviar el dolor e inducir el sueño. Pero en las altas dosis producen alucinaciones y una fuerte inhibición que reduce las capacidades sociales; nos convierte en bestias salvajes.
La historia de las pócimas mágicas para convertirse en Hombres Lobo, se fue degradando con el tiempo.
domingo, 6 de mayo de 2018
La verdadera historia de Ragnar Lodbrok
Ragnar Lodbrok, fue un rey legendario de Suecia y Dinamarca que reinó en el siglo IX. Pertenecía a la línea real de la casa de los Ynglings. Junto con las sagas islandesas, se le considera hijo de Sigurd Ring, rey de Suecia y conquistador de Dinamarca.
A pesar de aparecer como un héroe local, no hay muchas biografías suyas, apenas se pueden encontrar algunas menciones en las sagas. La datación de su reinado es incierta: algunas fuentes lo sitúan entre 750 y 794, otras entre 860 a 865 y las más probables entre 835 y su muerte en 865. Tampoco se sabe si fue reconocido como rey durante todo ese tiempo.
Ragnar era pagano devoto y, de acuerdo con las leyendas nórdicas, pretendía ser descendiente del dios Odín. Por ello, no tenía reparos en atacar a las ciudades cristianas en fiestas sagradas (de hecho, lo prefería pues la sorpresa era mayor y los soldados solían estar en el templo). Se le ha vinculado en matrimonio con dos famosas guerreras skjaldmö: Lathgertha o Lagerda y la reina Aslaug, la hija de Sigurd y Brynhildr.
La historicidad de la vida de Ragnar, en tanto figura legendaria cuya vida transcurrió tan solo parcialmente en lugares y tiempos cubiertos por las páginas de la historia, no es muy clara. Hay diversos eventos e historias confusas y en ocasiones contradictorias. Es por ello, que muchos actos atribuidos a Ragnar pueden asociarse, por medio de diversas fuentes, con varias figuras diversas, algunas de las cuales presentan hoy más sentido en términos históricos. Entre estos candidatos se incluyen a el rey Horik I, rey Reginfrid, un rey que dominó parte de Dinamarca y entró en conflicto con Harald Klak, un líder llamado Reginherus quién orquestó el Sitio de París, Ragnall ua Ímair de los Anales Irlandeses y el padre vikingo que invadió Inglaterra con el gran ejército pagano.
Por el momento, todos los intentos de vincular al Ragnar legendario con uno o varios de estos hombres han sido vanos dada la dificultad de reconciliar las distintas hazañas y su cronología. Sin embargo, la tradición central en torno a un héroe vikingo llamado Ragnar, que llevó el espanto a la Europa de mediados del siglo nueve, y que engendró varios hijos de renombre, es sorprendentemente persistente, y algunos aspectos de la misma se encuentran relatados en fuentes relativamente confiables.
Ragnar pasó buena parte de su vida en expediciones vikingas arrasando ciudades de la Europa cristiana y solía aceptar el pago de un rescate o tributo para dejar en paz a los pueblos atacados y abandonar sus tierras. Se cita dos importantes incursiones a principios de la década de 840 de Ragnar en el Mar Báltico, el primero contra los dominios de los semigalianos y el segundo contra curonios y sambianos. Tras vencer a los semigalianos, de regreso a Dinamarca, atacó las costas de Sambia y el reino de los curonios forzaron a sus habitantes a reconocerle como conquistador para evitar la devastación. Aproximadamente en 845, era ya uno de los mayores caudillos vikingos, preocupado por la falta de ocupación de sus hijos. Temía que los hombres de armas de su reino, sin enemigos, cometieran alguna estupidez que fuera contraproducente para su reinado. Por ello, lanzó una ofensiva con 120 barcos y 5.000 hombres contra el reino de Francia. Probablemente desembarcó en el estuario del Sena y asoló la parte occidental del Imperio franco. Un histórico Ragnar Lodbrok aparece como jarl de la corte de Horik I de Dinamarca, participó en el asedio de París de 845. Carlos II el Calvo, nieto de Carlomagno, tuvo que pagar por la ciudad un tributo de 7.000 libras de oro para evitar el pillaje. Este acuerdo no le impidió atacar otras partes de Francia, siendo ardua la tarea de expulsarle.
Tras Francia, las Islas Británicas atrajeron su atención. En 865, desembarcó en Northumbria, donde fue derrotado Aella de Northumbria. Fue atrapado por el rey de los anglos y ejecutado de manera horrible, arrojado a un pozo de serpientes venenosas. Sus últimas palabras fueron que sus "cachorros" lo vengarían. Estos eran sus hijos Björn, Ivar, Halfdan y Ubbe.
Ragnar ha tenido relaciones con diversas mujeres y se le imputa la paternidad de varios hijos según las sagas nórdicas:
-Con Aslaug tiene a Björn Ragnarsson apodado "Brazo de Hierro" o "Costillas de Hierro", Sigurd Ragnarsson apodado "Serpiente en el Ojo", Guthrod que gobernó en Uppsala, Örebro y Suecia, Hvitsärk, Rognvald Ragnarsson e Ivar "El Deshuesado".
-Con Þóra Borgarhjörtr tuvo a Sigurd (está la teoría de que puede que fuese fruto de esta relación), Erik Ragnarsson, Agnar Ragnarsson y Olof Ragnarsdatter.
-Con otras relaciones tuvo a Ingvar Ragnarsson, Ube Ragnarsson y Halfdan Ragnarsson.
A pesar de aparecer como un héroe local, no hay muchas biografías suyas, apenas se pueden encontrar algunas menciones en las sagas. La datación de su reinado es incierta: algunas fuentes lo sitúan entre 750 y 794, otras entre 860 a 865 y las más probables entre 835 y su muerte en 865. Tampoco se sabe si fue reconocido como rey durante todo ese tiempo.
Ragnar era pagano devoto y, de acuerdo con las leyendas nórdicas, pretendía ser descendiente del dios Odín. Por ello, no tenía reparos en atacar a las ciudades cristianas en fiestas sagradas (de hecho, lo prefería pues la sorpresa era mayor y los soldados solían estar en el templo). Se le ha vinculado en matrimonio con dos famosas guerreras skjaldmö: Lathgertha o Lagerda y la reina Aslaug, la hija de Sigurd y Brynhildr.
La historicidad de la vida de Ragnar, en tanto figura legendaria cuya vida transcurrió tan solo parcialmente en lugares y tiempos cubiertos por las páginas de la historia, no es muy clara. Hay diversos eventos e historias confusas y en ocasiones contradictorias. Es por ello, que muchos actos atribuidos a Ragnar pueden asociarse, por medio de diversas fuentes, con varias figuras diversas, algunas de las cuales presentan hoy más sentido en términos históricos. Entre estos candidatos se incluyen a el rey Horik I, rey Reginfrid, un rey que dominó parte de Dinamarca y entró en conflicto con Harald Klak, un líder llamado Reginherus quién orquestó el Sitio de París, Ragnall ua Ímair de los Anales Irlandeses y el padre vikingo que invadió Inglaterra con el gran ejército pagano.
Por el momento, todos los intentos de vincular al Ragnar legendario con uno o varios de estos hombres han sido vanos dada la dificultad de reconciliar las distintas hazañas y su cronología. Sin embargo, la tradición central en torno a un héroe vikingo llamado Ragnar, que llevó el espanto a la Europa de mediados del siglo nueve, y que engendró varios hijos de renombre, es sorprendentemente persistente, y algunos aspectos de la misma se encuentran relatados en fuentes relativamente confiables.
Ragnar pasó buena parte de su vida en expediciones vikingas arrasando ciudades de la Europa cristiana y solía aceptar el pago de un rescate o tributo para dejar en paz a los pueblos atacados y abandonar sus tierras. Se cita dos importantes incursiones a principios de la década de 840 de Ragnar en el Mar Báltico, el primero contra los dominios de los semigalianos y el segundo contra curonios y sambianos. Tras vencer a los semigalianos, de regreso a Dinamarca, atacó las costas de Sambia y el reino de los curonios forzaron a sus habitantes a reconocerle como conquistador para evitar la devastación. Aproximadamente en 845, era ya uno de los mayores caudillos vikingos, preocupado por la falta de ocupación de sus hijos. Temía que los hombres de armas de su reino, sin enemigos, cometieran alguna estupidez que fuera contraproducente para su reinado. Por ello, lanzó una ofensiva con 120 barcos y 5.000 hombres contra el reino de Francia. Probablemente desembarcó en el estuario del Sena y asoló la parte occidental del Imperio franco. Un histórico Ragnar Lodbrok aparece como jarl de la corte de Horik I de Dinamarca, participó en el asedio de París de 845. Carlos II el Calvo, nieto de Carlomagno, tuvo que pagar por la ciudad un tributo de 7.000 libras de oro para evitar el pillaje. Este acuerdo no le impidió atacar otras partes de Francia, siendo ardua la tarea de expulsarle.Tras Francia, las Islas Británicas atrajeron su atención. En 865, desembarcó en Northumbria, donde fue derrotado Aella de Northumbria. Fue atrapado por el rey de los anglos y ejecutado de manera horrible, arrojado a un pozo de serpientes venenosas. Sus últimas palabras fueron que sus "cachorros" lo vengarían. Estos eran sus hijos Björn, Ivar, Halfdan y Ubbe.
Ragnar ha tenido relaciones con diversas mujeres y se le imputa la paternidad de varios hijos según las sagas nórdicas:
-Con Aslaug tiene a Björn Ragnarsson apodado "Brazo de Hierro" o "Costillas de Hierro", Sigurd Ragnarsson apodado "Serpiente en el Ojo", Guthrod que gobernó en Uppsala, Örebro y Suecia, Hvitsärk, Rognvald Ragnarsson e Ivar "El Deshuesado".
-Con Þóra Borgarhjörtr tuvo a Sigurd (está la teoría de que puede que fuese fruto de esta relación), Erik Ragnarsson, Agnar Ragnarsson y Olof Ragnarsdatter.
-Con otras relaciones tuvo a Ingvar Ragnarsson, Ube Ragnarsson y Halfdan Ragnarsson.
sábado, 5 de mayo de 2018
Amistad Después Del Amor (Ella Wheeler Wilcox)
"Amistad Después Del Amor", describe la frustración de dos viejos amantes que intentan mantener a flote su amistad después de la pasión. Sin embargo, la amistad después de la intensidad del amor los hace sentir perdidos.
Después del feroz verano todas su llamas
se han consumido en cenizas, han expirado
en la intensidad de su propio calor,
allí arriba en la suavidad, leve, del día de San Martín,
coronada con la calma de la paz, triste y brumosa.
El después del amor nos ha llevado, cansado
de la agonía y los tormentosos deseos,
hasta una larga mirada de amistad: ojo fugaz
que nos invita a seguirlo, y a cruzar
los frescos y verdes valles que vagan sin cuidarlo.
¿Es un toque de nieve el que se encuentra en el aire?
¿Por qué nos acosa este sentido de pérdida?
No deseamos que retorne el dolor, el calor obsoleto;
sin embargo, estos días son incompletos.
Después del feroz verano todas su llamas
se han consumido en cenizas, han expirado
en la intensidad de su propio calor,
allí arriba en la suavidad, leve, del día de San Martín,
coronada con la calma de la paz, triste y brumosa.
El después del amor nos ha llevado, cansado
de la agonía y los tormentosos deseos,
hasta una larga mirada de amistad: ojo fugaz
que nos invita a seguirlo, y a cruzar
los frescos y verdes valles que vagan sin cuidarlo.
¿Es un toque de nieve el que se encuentra en el aire?
¿Por qué nos acosa este sentido de pérdida?
No deseamos que retorne el dolor, el calor obsoleto;
sin embargo, estos días son incompletos.
miércoles, 2 de mayo de 2018
Neuntöter: Cómo convertirse en Vampiro durante 9 días
Para convertirse en Vampiro durante 9 días hay que seguir los hábitos del Neuntöter. El Neuntöter pertenece a esas típicas razas de Vampiros de las leyendas alemanas. Su nombre significa literalmente "mata nueve", lo cual hace referencia al período de transformación que atraviesa este Vampiro hasta adquirir pleno dominio de sus poderes.
Al Neuntöter le toma nueve días convertirse en Vampiro desde que su cadáver es enterrado. Cuando finalmente se levanta de la tumba, lo hace envuelto en una nube de vapores fétidos, una especie de aura pútrida particularmente repulsiva.
En la Edad Media, se creía que el Neuntöter era un heraldo de la peste. Su hedor característico, mezcla de leche cuajada y moho, era asumido como el preludio de una inminente masacre. Nadie puede convertirse en un Neuntöter; es decir, no estamos ante la presencia de un Vampiro que se produzca mediante algún tipo de transformación mediante una mordida o maldición. Neuntöter se nace.
Sólo los bebés que nacen con al menos dos dientes son potenciales Neuntöter. Precisamente por eso, todos los niños que nacían con dientes eran separados de las aldeas medievales en la región germánica, ya que todos ellos eran potenciales Neuntöter al momento de su muerte.
El hecho de separarlos de sus comarcas, incluso de sus madres, responde a la creencia extendida de que los Vampiros sólo atacan a la región en la que nacieron como humanos.
Para asegurarse de que este Vampiro no levante de la tumba, los sospechosos eran enterrados con una cuchara de madera en la boca; aunque algunos estudios del folclore teutón afirman que ésta era colocada una vez que todos los dientes del muerto eran prolijamente arrancados; quizás para asegurarse de que el Vampiro no pudiese morder a nadie durante su regreso. Si por alguna confusión este procedimiento era olvidado, se debía exhumar el cadáver justo a la medianoche del noveno día de su entierro, momento en el que el Neuntöter comenzaba a abrir los ojos. Acto seguido, se le vaciaba el jugo de un limón sobre los globos oculares; ya que allí, en su mirada, reside la fetidez característica de estos abominables engendros.
Éste no es uno de los Vampiros más terribles que se puedan encontrar, de modo que aquellos que hayan nacido con dientes tampoco les aguarda una vida de ultratumba particularmente agradable. En general, se trata de un Vampiro inarticulado, casi catatónico, que no recuerda mucho de su vida en la tierra, y lo poco que sí conserva en la memoria no le proporciona ningún consuelo.
Es su destino rondar por las aldeas en donde se avecina la plaga; ya que los cadáveres de los enfermos son la única vianda que su organismo corrupto logra digerir.
Al Neuntöter le toma nueve días convertirse en Vampiro desde que su cadáver es enterrado. Cuando finalmente se levanta de la tumba, lo hace envuelto en una nube de vapores fétidos, una especie de aura pútrida particularmente repulsiva.
En la Edad Media, se creía que el Neuntöter era un heraldo de la peste. Su hedor característico, mezcla de leche cuajada y moho, era asumido como el preludio de una inminente masacre. Nadie puede convertirse en un Neuntöter; es decir, no estamos ante la presencia de un Vampiro que se produzca mediante algún tipo de transformación mediante una mordida o maldición. Neuntöter se nace.
Sólo los bebés que nacen con al menos dos dientes son potenciales Neuntöter. Precisamente por eso, todos los niños que nacían con dientes eran separados de las aldeas medievales en la región germánica, ya que todos ellos eran potenciales Neuntöter al momento de su muerte.
El hecho de separarlos de sus comarcas, incluso de sus madres, responde a la creencia extendida de que los Vampiros sólo atacan a la región en la que nacieron como humanos.
Para asegurarse de que este Vampiro no levante de la tumba, los sospechosos eran enterrados con una cuchara de madera en la boca; aunque algunos estudios del folclore teutón afirman que ésta era colocada una vez que todos los dientes del muerto eran prolijamente arrancados; quizás para asegurarse de que el Vampiro no pudiese morder a nadie durante su regreso. Si por alguna confusión este procedimiento era olvidado, se debía exhumar el cadáver justo a la medianoche del noveno día de su entierro, momento en el que el Neuntöter comenzaba a abrir los ojos. Acto seguido, se le vaciaba el jugo de un limón sobre los globos oculares; ya que allí, en su mirada, reside la fetidez característica de estos abominables engendros.
Éste no es uno de los Vampiros más terribles que se puedan encontrar, de modo que aquellos que hayan nacido con dientes tampoco les aguarda una vida de ultratumba particularmente agradable. En general, se trata de un Vampiro inarticulado, casi catatónico, que no recuerda mucho de su vida en la tierra, y lo poco que sí conserva en la memoria no le proporciona ningún consuelo.
Es su destino rondar por las aldeas en donde se avecina la plaga; ya que los cadáveres de los enfermos son la única vianda que su organismo corrupto logra digerir.
martes, 1 de mayo de 2018
Millennium 3: La Reina En El Palacio De Las Corrientes De Aire
Lisbeth no está muerta, aunque con una bala en el cerebro, necesita un milagro para sobrevivir. Le esperan semanas de confinamiento en el mismo centro donde un paciente muy peligroso sigue acechándola. Lisbeth se mantiene alerta porque sabe que sus habilidades informáticas van a ser su mejor defensa. Mikael se siente muy solo. Quizás Lisbeth le haya apartado de su vida, pero a medida que sus investigaciones avanzan y las oscuras razones que están tras el complot contra Salander toman forma, Mikael sabe que no puede dejar en manos de la Justicia la libertad de Lisbeth. Pesan sobre ella graves acusaciones que hacen que la policía la mantenga aislada, así que tendrá que ingeniárselas para llegar hasta ella, ayudarla y hacerle saber que sigue a su lado, para siempre.
A continuación, dejo la adaptación cinematográfica:
En este desenlace la tensión se dispara. Tras el agónico final de la chica que soñaba con una cerilla y un bidón de gasolina, puede que Lisbeth Salander haya sobrevivido a ser enterrada viva, pero sus problemas están lejos de haber acabado. Está acusada de triple asesinato y fuerzas poderosas intentan silenciarla de una vez por todas. Mientras, Mikael Blomkvist escarba en su oscuro pasado y pronto encuentra sus huellas.
A continuación, dejo la adaptación cinematográfica:
En este desenlace la tensión se dispara. Tras el agónico final de la chica que soñaba con una cerilla y un bidón de gasolina, puede que Lisbeth Salander haya sobrevivido a ser enterrada viva, pero sus problemas están lejos de haber acabado. Está acusada de triple asesinato y fuerzas poderosas intentan silenciarla de una vez por todas. Mientras, Mikael Blomkvist escarba en su oscuro pasado y pronto encuentra sus huellas.
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