Rakshasa

Los Rakshasa son Demonios personificados en la forma de animal, con características humanas, su apariencia es aterradora, ya que reflejan la impiedad y agresividad extrema. Generalmente tienen cara de tigre, leopardo o pantera, con cuerpo de un hombre de grandes músculos, asimismo, existen diferentes tipos de Rakshasa, unos se encargan de molestar a cualquier ser viviente, destruyendo todo a su paso y devorando a los hombres, de la misma manera; los Pishacas son un tipo de Rakshasa que no sólo torturan a los vivos, sino que también atormentan a los muertos, impidiendo que estos descansen en su tumba.
Los Rakshasa comen carne humana y duermen en una cama de insectos muertos. Un cuchillo de Bronce o algo puntiagudo que esté fabricado de este material, es la única forma de acabar definitivamente con estas criaturas.

Delphine LaLaurie, la Vampira de Nueva Orleans

Marie Delphine LaLaurie, también conocida como Madame LaLaurie, fue una de las Vampiras más aterradoras del continente americano, heredera de los hábitos de Elizabeth Bathory.
Delphine LaLaurie nació en 1.775, en el seno de una familia acaudalada. Durante toda su vida, incluso después de ser acusada de Vampirismo, mantuvo una posición de privilegio en los círculos más influyentes de Nueva Orleans.
Delphine LaLaurie no fue una Vampira sobrenatural, sino una mujer perversa y sádica que torturó y asesinó a varias docenas de esclavos. Sus apetitos abominables fueron documentados por varios folcloristas. En simultáneo con sus actividades vampíricas, Delphine LaLaurie fue una esposa de carácter temible, tal como podrían atestiguarlo sus tres esposos, todos ellos muertos en circunstancias poco claras.
En 1.834, un incendio incontrolable comenzó a devorar la mansión LaLaurie, (hoy en posesión del actor Nicolas Cage). Las autoridades intentaron en vano convencer a la dueña de forzar la entrada a las casas de esclavos para salvarlos de las llamas, de modo que actuaron a sus espaldas.
En los sótanos se encontraron numerosas evidencias que justificaban las leyendas de Vampirismo que gravitaban en torno a Delphine LaLaurie.
Docenas de cadáveres fueron encontrados encadenados a los muros con los ojos perforados, las uñas arrancadas y con los cuerpos resecos por la falta de sangre, drenada, se supuso, mediante incisiones que la propia Delphine LaLaurie practicaba periódicamente para mantenerse hermosa.
Delphine LaLaurie además poseía una aberrante fascinación por las orugas y las larvas, placer que no sólo se limitaba a lo contemplativo.
Una de sus operaciones favoritas era hacer amputar los brazos y las piernas de sus víctimas y colgar los trozos sanguinolentos en los muros del sótano a modo de exposición, quizás para satisfacer su mórbida fascinación por los gusanos. En algunos casos, volvía a coser los miembros amputados en posiciones grotescas, por ejemplo, representando cangrejos y/o escorpiones.
Se cree que el número de víctimas de la Vampira Delphine LaLaurie supera las cien personas. Cuando los rumores de Vampirismo fueron confirmados, Delphine LaLaurie huyó a París, donde residió hasta su muerte en 1.842. Esta es la versión oficial de su final. Aunque existen algunos reportes que aseguran que la Vampira regresó a Nueva Orleans y que de hecho siguió practicando sus atroces ritos hasta el día de su muerte.
Finalmente, siguiendo el mito de que los Vampiros deben ser enterrados en su tierra natal, hay quienes afirman que en el cementerio de St. Louis se encuentra una curiosa cripta con una inscripción.

Valerie Y Su Semana De Las Maravillas

Al pueblo de Valerie, una muchacha de catorce años que vive con su abuela, llega en compañía de cómicos ambulantes, entre los que se encuentra un hombre capaz de las más diversas metamorfosis.

Bajo El Balcón (Oscar Wilde)

"Bajo El Balcón" presenta el punto de vista de un hombre que espera el despertar de su amante mientras observa las cosas que lo rodean desde abajo de un balcón. Esa espera está signada por la ansiedad.

¡Oh, hermosa estrella de boca carmesí!
¡Oh, luna de cejas doradas!
¡Se elevan, se elevan desde el fragante sur!
Iluminan el sendero de mi amor,
Para que sus delicados pies no se extravíen
En el viento que corre por la colina.
¡Oh, hermosa estrella de boca carmesí!
¡Oh, luna de cejas doradas!

¡Oh, bote que te agitas en el desolado mar!
Oh, barco de húmedas, blancas velas!
¡Vuelve, vuelve hasta el puerto por mí!
¡Pues mi amor y yo deseamos ir
A la tierra en la que los narcisos soplan
Sobre el corazón de un valle púrpura!
¡Oh, bote que te agitas en el desolado mar!
¡Oh, barco de húmedas, blancas velas!

¡Oh, fugaz ave de graves, dulces notas!
¡Oh, ave que descansas en el rocío!
¡Canta, canta con tu voz suave en el vacío!
¡Mi amor en su pequeño lecho
Te escuchará, alzará su cabeza de la almohada
Y seguirá mi camino!
¡Oh, fugaz ave de graves, dulces notas!
¡Oh, ave que descansa en el rocío!

¡Oh, flor que cuelgas en el aire trémulo!
¡Oh, flor de labios nevados!
¡Desciende, desciende hasta el cabello de mi amor!
¡Has de morir en su cabeza como una corona,
Has de  morir en un pliegue de sus vestidos,
En el pequeño brillo de su corazón has de reposar!
¡Oh, flor que cuelgas en el aire trémulo!
¡Oh, flor de labios nevados!

Propiedades del Epidoto o Epidota

Es afín al Cuarto Chakra.
Es afín al Signo del Zodiaco Géminis.
Se trata de un Armonizador general. Su color verde representa la vida, por lo tanto, aporta bienestar y alegría.
A nivel físico, calma los nervios y se utiliza también para el agotamiento muscular, dolor de cabeza y todos los síntomas provocado por el estrés.
Los indios Comechingones de la República Argentina la utilizaban como piedra protectora.
Además, se dice que el Epidoto potencia la percepción, ofrece el coraje de disfrutar de la vida al máximo, fortalece el sentido de la identidad. El Epidoto es perfecto para las personas que caen fácilmente en el victimismo o se creen mártires, pues disipa la autocrítica, limpia los estados emocionales negativos. También el Epidoto purifica el cuerpo emocional liberando el dolor y los viejos traumas emocionales.

Los Genii Cucullati

Los Genii Cucullati, también llamados "espíritus encapuchados", son representaciones de figuras cubiertas con un manto y una capucha encontrados fundamentalmente en tallas, muchas veces casi abstractas, de contenido religioso en toda la región celta romana, desde la Britania romana hasta Polonia. En el continente europeo han aparecido principalmente en Francia, Suiza y Alemania y se ha hallado una concentración especialmente importante en Renania. En Britania tienden a encontrarse en forma de triple deidad.
Durante la época romana, la capa con capucha se asociaba especialmente al pueblo Celta, especialmente a los galos. El encapuchado dios de la salud era conocido específicamente como Telesforo y pudo tener su origen como un sincretismo greco galo con los gálatas de Anatolia en el siglo III a. C.
Su significado religioso es todavía poco claro pues no se han encontrado inscripciones de este tipo. Hay, sin embargo, indicios de que pueden ser alguna clase de espíritus de la fertilidad. En algunos casos llevan a formas como el falo o llevan un huevo, que simbolizan la vida y el renacimiento o reencarnación, por lo que podrían estar relacionados con la salud; además de que muchos de los relieves encontrados estaban cerca de pozos, proporcionando una teoría de conexión con propiedades curativas. Otras, se les muestra con diosas que presiden en contextos curativos o regenerativos. También pueden llevar rollos de pergaminos lo que podría representar la duración de la vida, por lo que serían divinidades ligadas al mundo de la muerte. Estos genios han pasado posteriormente a la tradición popular de Duendes y Enanos. Otras veces, estas figuras parecían portar espadas o dagas, por lo que podrían estar presentes en un contexto de culto a guerreros.

Recomendación de libros: Kessel - Moral, Dos Reporteros En La Guerra Civil Española

Octubre de 1.938. Tras el golpe de estado militar de Julio de 1.936, España se ve desgarrada por una despiadada Guerra Civil. El mundo entero mantiene su mirada en el enfrentamiento entre los defensores de la República y los partidarios del general Franco. Pierre Lazareff, el director del importante periódico "Paris-Soir" envía a la España republicana al escritor Joseph Kessel y al fotógrafo Jean Moral. Durante los 15 días que permanecen en el país en guerra, llevarán a cabo diez reportajes y 250 fotografías.

La historia de Blanche Monnier

En 1.876, Blanche Monnier era una atractiva joven de 26 años con una vida social muy activa. Procedía de una buena familia de la aristocracia francesa formada por defensores de la realeza que odiaban visceralmente a los republicanos. En definitiva, se trataba de una mujer bien situada que por esos días conoció a un abogado arruinado que le sacaba bastantes años y del que cayó irremediablemente enamorada.
Un buen día, Monnier desapareció sin dejar rastro. Su madre y su hermano lloraron su pérdida en público. Su padre murió en 1.882 y, apenas tres años después, el abogado que había enamorado a la joven. Nadie parecía acordarse ya de la pequeña de los Monnier cuando el 23 de Mayo de 1.901, en el albor del nuevo siglo, el fiscal general de París recibió una extraña carta en la que se podía leer lo siguiente: "Señor fiscal general, tengo el honor de informarle de un acontecimiento excepcionalmente serio. Me refiero a una solterona que está encerrada en la casa de la señora Monnier, casi muerta de hambre, y que ha vivido sobre basura durante los últimos 25 años. Es decir, sus propios deshechos". Si esta carta resultaba sorprendente no se debía únicamente a la dura acusación que vertía, sino también, a que la familia Monnier gozaba de una reputación intachable. La madre, que por aquel entonces contaba con 75 años, había recibido un galardón del Comité de Buenas Acciones por sus contribuciones a la ciudad y convivía pacíficamente con su hijo. Sin embargo, y por si acaso, la policía decidió visitar la casa de la aristócrata familia donde comprobaron que todo lo que habían leído no sólo era cierto, sino que era incluso peor.
En la segunda planta de la casa de los Monnier, los investigadores encontraron una puerta cerrada con llave. Al abrirla, lo primero que percibieron fue un hedor insoportable. Una vez sus ojos se acostumbraron a las tinieblas, pudieron ver en un rincón de la estancia a una mujer malnutrida y sentada sobre una cama de paja. Por toda la habitación había restos de heces y vómito. "Tan pronto como entramos en la habitación, vimos, en la parte trasera y tumbada en una cama, su cabeza y cuerpo cubiertos con una manta repulsivamente sucia, una mujer que el señor Marcel Monnier identificó como su hermana, la señora Blanche Monnier", declaró uno de los testigos en el juicio oficiado. "La desafortunada mujer estaba tumbada completamente desnuda sobre un lecho de paja podrida. Todo a su alrededor formaba una especie de costra formada por excrementos, trozos de carne, verduras, pescado y pan podrido. También vimos cáscaras de ostras y bichos corriendo por la cama". Cuando los policías intentaron hablar con ella, se limitó a gritar y encogerse en su cama. Rápidamente, los agentes salieron de la habitación disuadidos por el insoportable hedor, para registrar el resto de habitaciones. "El comedor estaba bien amueblado, la cocina cuidada y la escalera limpia. Todo estaba en su sitio. La anciana señora Monnier estaba ataviada con una bata de vestir decorada con cuadros negros y blancos. En resumen, no parecía ser la clase de mujer que rechazaba su cuidado personal". Todo ello, no evitó que la señora fuese apresada rápidamente y terminase confesando lo que había ocurrido. Preocupada por que su hija alternase con el anciano y fracasado abogado, que podía poner en entredicho el honor de la familia, decidió encerrarla en su cuarto hasta que lo rechazase. Algo que ocurrió en los últimos 25 años, ni siquiera después de la muerte del enamorado de la joven. Para entonces, Blanche había perdido la cabeza irremediablemente, tras pasar más de dos décadas sin ver la luz del sol. Pesaba tan solo 24 kilos al haberse alimentado tan solo con los restos de la comida de su madre, que apenas sobreviviría dos semanas más tras sufrir un ataque al corazón al ser detenida.
En el juicio se le declaró a Marcel cómplice de actos de violencia y fue condenado a 15 meses de prisión. Según su versión de los hechos, había intentado internar a Blanche en un manicomio pero se había encontrado con la negativa de su madre, ya que ello pondría en tela de juicio su honor; además añadía que la mujer podría abandonado la habitación cuando quisiera. En el proceso se puso de manifiesto que Blanche sufría una larga lista de problemas mentales que se agravaron con el tiempo: de la histeria anoréxica a la coprofilia pasando por el exhibicionismo. Blanche sería enviada al hospital psiquiátrico de Blois, donde moriría en 1.913, el mismo año que su hermano retirado en una mansión de los Pirineos. Nadie sabe quién envió la carta anónima, aunque entre los candidatos se encuentran tanto Marcel como alguien relacionado con el personal de servicio de la casa.

Mitología Egipcia: Ha y Maahes

*HA:
Ha era el "Señor de los desiertos occidentales". Es el patrón de las montañas desérticas. Fue asociado también al Inframundo.
Era representado como un hombre coronado con el símbolo de las colinas del desierto sobre su cabeza, o como un humano portando sobre la cabeza el jeroglífico que designaba el Oeste. También con un arpón en la mano para atacar a los hipopótamos.
Como Señor del Desierto, Ha defendía de enemigos del Occidente del país, probablemente las tribus nómadas provenientes de Libia. También se le atribuía la creación de los oasis.

*No he podido encontrar ninguna representación.

*MAAHES:

Maahes era un dios del Antiguo Egipto, representado con cabeza de león, que surgió en Leontópolis, capital del nomo XI del Bajo Egipto en el Imperio Antiguo; su origen es un misterio, pues no se consagra como divinidad hasta el Imperio Medio y su nombre no se extiende por todo Egipto hasta el Imperio Nuevo.
Como ya se ha mencionado, se le representa como un hombre con cabeza de león portando la corona Atef del Alto Egipto o tocado con el disco solar y un Uraeus.
Como hijo de Ra y dios de la guerra, acompaña en la barca solar al dios Sol y lucha contra la serpiente Apofis cada noche. También se considera protector de todos los lugares sagrados por su impresionante aspecto. Se le consideró hijo de Bastet y Ra así como en otros lugares de Sejmet y Ptah.

Sidhe

Los Sidhe son una raza de criaturas mágicas nativas de la Isla de Ávalon. Los Sidhe tienen reyes llamados los "ancianos Sidhe" y son servidos por los Pixies. Según se dice, pueden vivir durante 1.000 años.
Los Sidhe son criaturas muy poderosas y capaces de lanzar hechizos muy potentes. Los Sidhe son los maestros de los encantamientos, aunque muchos de ellos utilizan un báculo para ayudar a enfocar sus poderes al lanzar los hechizos. Practican su propio tipo de magia, conocida como Magia Sidhe. También tienen la habilidad de implantar a otro Sidhe dentro de un humano cuando son pequeños y este seguiría viviendo en el interior de la persona, posiblemente hasta unos veinte años más tarde, hasta que el Sidhe posea a la persona por completo.
Además de volar a una velocidad muy rápida, mantienen su verdadera forma oculta ante los ojos de los mortales sin magia, apareciendo solo como esferas brillantes de luz azul. También se sabe que pueden desterrar a miembros de su propia especie y condenarlos a vivir una vida como mortal, pero aún así no parecen ser capaces de eliminar sus poderes mágicos. A pesar de no ser inmortales, los Sidhe pueden vivir durante miles de años; y debido a ellos son tan antiguos como los Dragones. A su vez, estas criaturas condenadas a vivir y morir como mortales, encuentran la experiencia de morir muy desconcertante. Aparentemente, sólo pueden ser asesinados por arte de magia muy fuerte y, según lo dicho por algunas leyendas, los Sidhe poseen magia de curación muy poderosa. Su apariencia es de pequeña criatura alada con forma humanoide y piel azul.
De acuerdo con la mitología irlandesa y escocesa, se decía que los Sidhe eran seres sobrenaturales que vivían bajo tierra en montículos a través del Mar Occidental, o en un mundo invisible que coexistía con el mundo de los humanos. Este mundo se describe como un universo paralelo en el que los Sidhe paseaban entre los vivos. Diversamente se dice que son ancestros, espíritus de la Naturaleza, o incluso diosas y dioses.

Recomendación de libros: Mitología Celta

Entre los bosques frondosos de la tradición Celta, se puede hallar el rastro de unos personajes fabulosos que se encuentran en la sutil frontera entre lo real y lo imaginario. Este libro acerca a los jóvenes lectores la vida de los Druidas y los Bardos, pero también de los misteriosos y escurridizos Elfos, Hadas, Gnomos, Duendes y Trasgos.

Propiedades de la Dumortierita

Es afín a los Chakras Segundo, Tercero, Sexto y Séptimo.
Es afín a los Signos del Zodiaco Aries, Piscis, Escorpio y Cáncer.
Colocada en los rincones del hogar, impide la entrada a entidades negativas.
La Dumortierita fomenta la valentía y la firme esperanza. Trata los miedos. Alivia la depresión. Calma en estados de nerviosismo. Alivia las preocupaciones y el estrés. Acompaña en períodos de luto.
La Dumortierita fue descubierta por primera vez en el siglo XIX y designada en honor al paleontólogo francés Eugéne Dumortier. Ha sido utilizada como imitación de Lapislázuli.
Estimula una actitud positiva ante la vida, aporta ánimo y confianza incluso en situaciones difíciles. Es una piedra que aumenta la armonía y romper vínculos. Calma el exceso de excitación, promueve el desapego y se abre al auto amor y a la alegría de vivir, ayudándonos a mantenernos jóvenes con una actitud positiva ante las dificultades que se nos puedan presentar.
Esta piedra también nos ayuda a superar el miedo escénico, la timidez, las fobias, el insomnio, el pánico, la depresión y la terquedad. A nivel mental, fomenta la claridad y la auto-disciplina potenciando las habilidades organizativas y las capacidades para comunicarse con otras culturas.
Emocionalmente estabiliza una relación complicada y atrae a un compañero del alma, aunque en ese camino tengamos que aprender lecciones que nos resulten difíciles de superar.

A Una Gota De Rocío (Carolina Coronado)

"A Una Gota De Rocío", sincroniza la imagen del rocío matutino con la de las propias lágrimas de la autora cayendo suavemente por sus mejillas.

Lágrima viva de la fresca aurora,
a quien la mustia flor la vida debe,
y el prado ansioso entre el follaje embebe;
gota que el sol con sus reflejos dora;

Que en la tez de las flores seductora
mecida por el céfiro más leve,
mezclas de grana tu color de nieve
y de nieve su grana encantadora:

Ven a mezclarte con mi triste lloro,
y a consumirte en mi mejilla ardiente;
que acaso correrán más dulcemente

las lágrimas amargas que devoro...
más ¡qué fuera una gota de rocío
perdida entre el raudal del llanto mío!

El sutil lenguaje de las Hadas

El universo de las criaturas mágicas está repleto de lenguajes, dialectos e idiomas imposibles de articular; incluso los Vampiros tienen su propio idioma.
A pesar de la abundancia de idiomas mágicos no existe un solo libro, ensayo o estudio serio dedicado específicamente al lenguaje de las Hadas.
Esto resulta "sospechoso" en el sentido de que existen tratados que explican cómo ver a las Hadas o sobre cómo preguntarles a las Hadas algún asunto de capital importancia, sin brindar en el proceso ninguna información acerca del lenguaje, dialecto o idioma en el que estas preguntas serían formuladas.
Lord Dunsany, entrañable acosador de seres mágicos, zanjó la cuestión al especular que los secretos de ese idioma inmemorial se transfieren únicamente cuando un Hada se enamora de un hombre mortal, resolviendo de este modo el asunto. Lo cierto es que de acuerdo a las tradiciones y leyendas, las Hadas se comunican con los seres humanos utilizando nuestro lenguaje. Esto no se debe a que prefieran mantener oculto su idioma, sino a la dificultad que supone para cualquier humano aprender los matices de esa lengua. El lenguaje de las Hadas está construido a partir de una mirada personal del mundo, de una subjetividad, y que por lo tanto, no es inaccesible.
Cada una de las razas y especies de Hada tienen su idioma propio, aunque prevalece una especie de lengua común para comunicarse entre las distintas ramas.
Algunos estudios opinan que cuando las Hadas abandonaron nuestro plano de existencia se llevaron consigo los secretos de su lengua. Otros, en cambio, opinan que esos secretos están abiertos únicamente para los híbridos entre las dos razas: bebés de Hada con hombres mortales.
Pero si tomamos como referencia a las leyendas de Hadas, hay que mencionar también que estas criaturas pueden hablar perfectamente cualquier idioma humano; sobretodo debido a que buena parte de la comunicación se establece de forma telepática. Al parecer, entre las Hadas esto es simplemente un refuerzo del lenguaje emitido verbalmente, pero a la hora de comunicarse con los humanos se emplea este canal.
Esto explica porque algunos indiscretos acechadores de Hadas pudieron dar cuenta de sus costumbres, tradiciones, pero no de su lenguaje.

Documental: Drácula, La Verdadera Historia De Los Vampiros

Criatura de la mitología española: Coco

El Coco, Cuco o Cucuy es una criatura ficticia ubicada en América Latina y la Península Ibérica; caracterizado como asustador de niños, con cuya presencia se amenaza a los niños que no quieren dormir.
La costumbre otoñal e infantil de vaciar calabazas y tallar en su cáscara ojos, nariz y boca buscando una expresión severa, está lejos de ser una costumbre estadounidense importada. En Portugal, Galicia y otras partes de la península, es una tradición ancestral que tiene raíces en el culto Celta de las cabezas cortadas.
El Coco es representado como un fantasma con una calabaza vacía a modo de cabeza con tres agujeros, imitando los ojos y la boca.
En el Norte de Portugal, el Coco es representado como un Dragón. En la fiesta del Corpus Christi, el Coco es el Dragón que lucha contra San Jorge.

La Mirada De Ouka Leele

Documental sobre Ouka Leele, una de las principales agitadoras de la Movida Madrileña y autora de algunos de los cuadros y fotografías más impactantes del Arte Español de los últimos 20 años. Su obra refleja todos los aspectos del espíritu humano, la vida y el pensamiento de una artista esencial que obtuvo el Premio Nacional de Fotografía. "La Mirada De Ouka Leele", es la historia de cómo se desarrolla la creatividad de un genio, su pasión y su lucha en el pensamiento, la Pintura y la Fotografía.

El Hombre Que Mató A Don Quijote

Toby, un director de anuncios muy cínico se ve envuelto en los estrafalarios delirios de un viejo zapatero español que se cree el mismo Don Quijote. A lo largo de sus aventuras cómicas, y cada vez más surrealistas, Toby se ve abocado a enfrentarse con las trágicas repercusiones de la película que rodó cuando era un joven idealista, una película que cambió los sueños y esperanzas de un pequeño pueblo español para siempre.

Paracelso y los manuales para crear Homúnculos

El astrólogo, filósofo, físico, botánico y ocultista suizo, Philippus Aureolus Theophrastus Paracelsus Bombastus von Hohenheim, más conocido como Paracelso, se ocupó de manera extensa de los Homúnculos en tres libros prohibidos: "De Homunculis", "De Natura Rerum" y "Liber De Imaginibus".
Los Homúnculos son réplicas en miniatura del hombre, es decir, no una criatura inacabada sino realmente un hombre orgánico con todas su cualidades y características pero creado de manera artificial a través de la Alquimia. Desde una perspectiva platónica, los Homúnculos representan la perfección del ser, es decir, una criatura con todas las facultades humanas pero sin las impurezas de la materia.
En el "Liber De Imaginibus", Paracelso trata de despejar la maleza alrededor del concepto de Homúnculo. Condena a los alquimistas fraudulentos que prometían la fabricación de Homúnculos a través del uso de la Mandrágora, la raíz mágica por excelencia, aclarando que estas representaciones eran absurdas, cuando no directamente maliciosas. Según Paracelso, la única manera de crear un Homúnculo es a través del esperma humano, afirmación que logró que buena parte de su obra fuese clasificada como parte de la Nigromancia.
Según los tres libros de Paracelso, para crear un Homúnculo es necesario recolectar el esperma putrefacto de un hombre. Esta muestra debe inseminarse en un huevo, dejado a la sombra, en un sitio cálido, hasta que alcance el nivel óptimo de putrefacción.
En este punto, Paracelso recomienda que para obtener ese nivel de pureza en la putrefacción del huevo, se puede colocar en el excremento de una yegua preñada.
La formación del Homúnculo en el huevo puede variar dependiendo del grado de humedad, calor y sombra, dando por resultado un Homúnculo mujer o bien seres amorfos cuya sola visión produce repugnancia.
Después de cuarenta días de incubación el Homúnculo es capaz de moverse por sí mismo lo cual es fácilmente observable. En esta etapa el huevo no debe de ser abierto. El Homúnculo ya posee algunas características humanoides pero no está completamente formado. Sólo cuando la cáscara del huevo se vuelva traslúcida es posible asistir al Homúnculo. Se lo debe alimentar sabiamente con el arcano de la sangre humana, nutrición que debe prolongarse durante cuarenta días.
El Homúnculo de Paracelso medía aproximadamente unos 30 centímetros y era capaz de realizar trabajos menores con gran empeño. No obstante, después de un tiempo, era habitual que el Homúnculo se rebelara e incluso se volviera en contra de su creador.
Se debe utilizar el huevo de una gallina negra, o bien teñida de negro con polvo de carbón; y el estiércol debe disolverse en una mezcla de Mercurio.
Para finalizar hay que decir que el Homúnculo de Paracelso representaba una buena porción de su misoginia. Sus Homúnculos eran pequeños, de cuerpo traslúcido, puros e incorruptos en todos sus aspectos, salvo por la ausencia de alma. Poseían una inteligencia y una especie de entendimiento de todos los matices secretos de la materia y la naturaleza.

Para Annie (Edgar Allan Poe)

El poema fue escrito para Nancy L. Heywood, una mujer casada por la que el autor desarrolló un intenso amor platónico. Si bien el vínculo entre ambos jamás entró en el terreno de lo romántico, la relación se fue tornando complicada con el paso del tiempo. El apodo "Annie" fue una invención de E. A. Poe. Nadie más la llamaba así. En 1.873, cuando su esposo falleció, Nancy se cambió oficialmente su nombre por el de Annie.

¡A Dios gracias! La crisis,
el peligro ha pasado,
y la pena interminable
al fin concluyó,
y esa fiebre llamada "vivir"
fue vencida al final.

Tristemente, yo sé
que fui despojado de mi fuerza,
y sin mover un músculo
permanezco tendido.
Más nada importa, yo siento
que al fin me encuentro mejor.

Y tan quieto yazgo
ahora en mi lecho
que cualquiera que me viese
podría imaginar que estoy muerto,
podría estremecerse al mirarme
creyéndome muerto.

El lamentarse y gemir,
los llantos y los suspiros,
fueron aplacados;
y con ellos el horrible palpitar
del corazón.
¡Ah, ese horrible,
horrible palpitar!

Los mareos, las náuseas,
el dolor implacable,
cesaron con la fiebre
que laceraba mi cerebro,
con la fiebre llamada "vivir"
que quemaba mi cerebro.

Se calmó también la tortura,
de todas la peor:
esa horrible tortura
de la sed por las aguas mortales
del río maldito de la Pasión;
pues para ello he bebido
de un agua que apaga toda sed.

De un agua que fluye
con un murmullo de canción de cuna;
una fuente que yace
pocos metros bajo la tierra;
de una cueva que se halla
muy cerca del suelo.

Que no se diga neciamente
que mi morada es oscura
y angosto mi lecho;
pues jamás hombre alguno
durmió en lecho distinto,
y todos ustedes, para dormir,
dormirán en un lecho idéntico.

Mi espíritu atormentado
descansa blandamente, olvidando,
jamás añorando sus rosas;
sus viejos anhelos
de mirtos y rosas.

Pues ahora,
mientras yace apaciblemente,
se imagina alrededor un aroma más sagrado;
un aroma de pensamientos,
un aroma de romero mezclado con pensamientos,
con las hojas de ruda
y los hermosos y humildes pensamientos.

Y así yace en paz,
sumido en el sueño sin fin
de la verdad y la belleza de Annie,
anegado entre las trenzas de Annie.

Ella me besó delicadamente,
ella me acarició con ternura,
y yo me dormí suavemente sobre su seno,
profundamente dormido en el cielo de su seno.

Cuando la luz se extinguió,
ella me tapó cuidadosamente,
y rogó a los ángeles
que me protegiesen de todo mal:
a la reina de los ángeles
que me guardara de todo mal.

Y tan quieto permanezco
tendido en mi lecho 
(sabiendo el amor de ella),
que ustedes imaginan que estoy muerto;
y tan apaciblemente reposo
en mi lecho (con el amor de ella en mi seno),
que imaginan que estoy muerto,
se estremecen al mirarme creyéndome muerto.

¡Pero mi corazón es más brillante
que las estrellas que salpican
en miríadas el cielo,
pues brilla con Annie,
resplandece con el amor de mi Annie,
con el pensamiento de la luz de los ojos de mi Annie!

Los peligros de la Ouija

Los supuestos casos sangrientos relacionados con el uso de la Ouija no son escasos, a continuación relataremos algunos de ellos:
1. En 1.972, Jennifer Lynn Sprigman, una chica de 14 años que vivía en Illinois, jugó a la Ouija con una compañera de la escuela y lo primero que le preguntó a la tabla fue a qué edad iba a morir. La aguja dio como resultado el número 18 y, posteriormente, apuntó las palabras "asesinada" y "estrangulada". El 3 de Octubre de 1.976, dos semanas antes de que Jennifer Lynn cumpliera 18 años, la chica falleció a manos de un estrangulador que jamás fue capturado.

2. En 1.995 en Arkansas, dos chicos de 20 años que profesaban el Satanismo, invitaron a otros dos amigos a jugar a la Ouija para supuestamente comunicarse con un ser del más allá a quién ellos nombraron como "el amo". Los mismos muchachos terminaron apuñalando a sus invitados y cuando fueron ingresados en un hospital psiquiátrico aseguraron que "El Amo" por medio de la Ouija, les había ordenado actuar de esa manera.

3. En un caso más reciente, un adolescente de 15 años identificado como Colin Roberts, fue encontrado ahorcado en un árbol junto a una iglesia de Belfast después de que un espíritu malvado supuestamente le hablase por medio de la Ouija.

4. En Perú, una adolescente fue internada en un hospital con supuestos signos de posesión demoníaca después de haberse reunido con un grupo de amigas de su colegio por ir a jugar a la Ouija a la casa de una de ellas.

Mitología Nórdica: Thor

Thor es el dios del trueno y la fuerza en la mitología nórdica y germánica. Su papel es complejo ya que tenía influencia en áreas muy diferentes, tales como el clima, las cosechas, la protección, la consagración, la justicia, las lidias, los viajes y las batallas.
Una vez que el proceso de cristianización fue completado, la figura de Thor fue demonizada por la creciente influencia de misioneros cristianos. Después de que el cristianismo se cimentara, restos de su fe se conservaron de forma clandestina principalmente en áreas rurales, sobreviviendo así hasta tiempos modernos en el folclore germano y más recientemente reconstruido bajo diversas formas en el Neopaganismo germánico.
Thor surgió probablemente heredando las principales características de las religiones indoeuropeas y se desarrolló bajo la idiosincrasia cultural y religiosa regional de los pueblos germánicos.
En muchas pinturas escandinavas en rocas y lápidas se encuentran figuras masculinas alzando martillos o hachas y en algunos casos también labrys o destras, en ocasiones en representaciones fálicas, lo cual puede ser interpretado como un símbolo de poder y representar una deidad. El martillo de Thor en el área Norte de Alemania y el garrote de Donar en el Sur, fueron durante el Paganismo tardío un amuleto de fertilidad, en particular femenino.
La idea de Thor entre los pueblos germánicos era uniforme, pero hubo muchos desarrollos y cambios, por ejemplo en su posición y rango, particularmente entre el período romano, el período de las grandes migraciones y la Era Vikinga. Odín ocupa la mayor posición dentro del panteón nórdico, reemplazando al antiguo dios del cielo Tyr, por lo que Thor se encuentra en un nivel inferior de jerarquía, al menos según lo que relata la poesía escáldica. Sin embargo, Thor era el principal dios venerado por los campesinos. Tenían templos, arboledas sagradas y muchos topónimos presentes aún en Noruega, Suecia, Islandia e incluso Inglaterra. Como el proceso de cristianización de los pueblos y tribus iba unido a la destrucción de todo lo pagano, se conservó muy poca información sobre el dios. La mayor fuente de información sobre Thor se encuentra en las Sagas Islandesas y las Eddas, sin embargo, muchas de estas obras no se libraron de las influencias cristianas.
Como ya he mencionado, Thor tenía una gran área de influencia que iba desde controlar el clima y las cosechas hasta la consagración, justicia, protección y batallas. Por ello, en muchas ocasiones, se le consideraba un dios supremo. El atributo más obvio del dios es su aspecto de guerrero; gran cantidad de mitos lo describen abriéndose paso con su martillo entre hordas de Gigantes. Sin embargo, Thor en el papel de guerrero cumple un rol protector, a diferencia de Odín que llamaba a sus seguidores a la batalla para la muerte y la gloria, por ello Thor tuvo un culto más extendido entre las comunidades más pacíficas de campesinos y artesanos. Para los islandeses, Thor era el patrón de la ley.
Como dios del cielo, también tiene un rol de fertilidad. Se creía que los relámpagos de las tormentas de Verano maduraban los cultivos. El martillo de Thor sobre la falda de la novia sugiere un ritual de fertilidad y una interacción simbólica entre el Cielo y la Tierra.
Thor es hijo de Odín y la diosa Jörð, personificación de la Tierra. Su esposa es Sif, con la que tuvo una hija llamada Þrúðr, la cual era una Valquiria. Con la Giganta Járnsaxa tuvo un hijo llamado Magni. También es el padre de Móði, pero no hay información en los mitos sobre quién es su madre. Los nombres de sus hijos parecen ser personificaciones de los atributos que caracterizaban a Thor. Además, el dios también tiene un hijastro llamado Ullr, hijo de Sif del cual no se menciona a su padre.
Las posesiones de Thor eran el Mjolnir. Es el objeto más representativo. Es su martillo de guerra de mango corto, creando por los Enanos Sindri y Brokk. Tiene la propiedad de nunca fallar en su blanco y tras se arrojado siempre regresa a sus manos, además, puede encogerse y ser llevado con disimulo en la ropa y también puede ser utilizado para lanzar rayos. Para alzar su martillo, Thor utiliza un cinturón que aumenta su fuerza, llamado Megingjörð y un par de guantes especiales de hierro. Mjolnir es su arma principal para combatir a los Gigantes, siendo calificada por los dioses como el más precioso de todos los trabajos de los enanos y el arma más poderosa que poseen los dioses en su defensa contra las fuerzas de Jötunheim. El martillo se convirtió en símbolo del dios y un amuleto y pieza de ornamento muy popular durante la Era Vikinga e icono del Paganismo Nórdico y germánico.
Otra de las posesiones era el carro. Thor viaja en un carro que es tirado por machos cabríos mágicos llamados Tanngrisnir y Tanngnjóstr. Tenían la peculiaridad de que Thor podía cocinarlos y luego si necesitaba continuar su viaje, cubría los huesos con la piel y utilizaba el poder regenerador de su martillo para volverlos a la vida. Un poema escáldico relata que la tierra era arrasada y las montañas se resquebrajaban cuando Thor viajaba en su carro.
Su última posesión es el Bilskirnir, su palacio en Asgard el cual según algunos relatos, es el más grande de todos los edificios y posee 540 habitaciones. Thor recibe allí a los campesinos y esclavos muertos.

Tulip Fever

Siglo XVII. Un pintor se enamora de una joven casada mientras le hace un retrato. Con la esperanza de labrarse un futuro juntos, invierten en el mercado de tulipanes.

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10 señales para saber dónde y cuándo viviste en tus vidas pasadas

1. SUEÑOS RECURRENTES:
El significado de los sueños recurrentes suele estar relacionado con algún tipo de recuerdo traumático anclado en el inconsciente del individuo y cuya función principal es resolverlo; no obstante, cuando no hay razón aparente que pueda explicar este tipo de sueños, algunos especialistas optan por meterlos dentro de las causas y mecanismos del Karma y la reencarnación. Los sueños recurrentes podrían estar relacionados con experiencias de vidas pasadas; sobretodo cuando el sujeto sueña frecuentemente con ciertos lugares que no conoce o con un tiempo que no coincide con el de su vida real, y sin embargo se siente en un entorno completamente familiar y reconocible.
2. RECUERDOS FUERA DE LUGAR:
Los recuerdos fuera de lugar son uno de los mejores métodos para recordar vidas pasadas. No se trata simplemente de recordar hechos y/o lugares en los que nunca estuvimos, sino de brindar información precisa al respecto. Las personas que aprender a recordar sus vidas pasadas aprenden rápidamente a reprimir este tipo de recuerdos.
3. INTUICIÓN Y EMPATÍA:
La intuición (siempre dentro de la teoría de la reencarnación), es una de las puertas a las vidas pasadas y futuras. En este contexto, la intuición es una habilidad mediante la cual se puede acceder a información o ejemplos de sabiduría adquiridos en vidas pasadas. No obstante, existe un límite. En algunos casos, el sujeto que siente una gran empatía puede llegar a absorber las emociones de un tercero, e incluso sentir él mismo los dolores físicos y emocionales de los demás, lo cual evidencia un estado evolutivo relativamente bajo.
4. DÉJÀ VU:
El déjà vu es aquella extraña sensación de que ya hemos experimentado el mismo suceso en el pasado, es para la ciencia una simple disonancia neurológica. Si bien ocurre espontáneamente, el déjà vu suele activarse frente a determinados olores, sonidos y sensaciones; que de acuerdo con los defensores de la teoría de la reencarnación, también nos permite recordar algo de nuestras vidas pasadas.
5. PRECOGNICIÓN:
La precognición es la habilidad de obtener información detallada acerca de sucesos futuros. Puede experimentarse a través de visiones, experiencias extracorporales, sueños lúcidos, viajes astrales, etc; pero cuando se relaciona con la reencarnación, y más precisamente con la posibilidad de descubrir las vidas pasadas, estas visiones suelen aparecer en el sujeto como recuerdos extremadamente vividos. En cualquier caso, el fenómeno evidencia un considerable estado de maduración.
6. RETROCOGNICIÓN:
La retrocognición es, justamente, lo contrario a la precognición. Se trata de la habilidad de conseguir información sobre acontecimientos del pasado de manera espontánea. Generalmente, estos hechos están relacionados con las vidas pasadas del sujeto.
7. ALMAS INFANTILES, DESPIERTAS Y MADURAS:
Las Almas Maduras se definen menos por las experiencias del sujeto que por su propia autopercepción: la persona se siente y actúa como si tuviese una edad mucho más avanzada que realmente tiene. Esto refleja una buena cantidad de vidas pasadas. En el caso contrario, es decir, aquellas personas que actúan, piensan y sienten como individuos muchos más jóvenes de lo que son, se evidencia un grado evolutivo menor. En este sentido, las almas reencarnadas se dividen en tres grandes grupos: Almas Infantiles, Almas Despiertas y Almas Maduras. Aquellas personas que se han reencarnado pocas veces se inscriben en el primer grupo, y se caracterizan por tener una gran energía física e impulsos y places más bien elementales. Su personalidad en cualquier caso posee características infantiles. Las Almas Despiertas, a su vez, se encuentran en una etapa intermedia, aunque menos apagada a los intereses estrictamente terrenales de las Almas Infantiles. En cambio, las Almas Maduras, se ocupan de sus propios intereses y no interfieren en nada de quienes los rodean. Pueden parecer extremadamente egoístas.
8. AFINIDAD EMOCIONAL CON OTRO TIEMPO:
Aquellas personas que sienten una inexplicable atracción por determinadas culturas o períodos históricos, están manifestando una clara señal de que sus almas vivieron una importante experiencia dentro de este contexto.
9. MIEDOS Y FOBIAS:
Las causas de las fobias dentro de la teoría de la reencarnación sostiene que, en ciertos casos, nuestros miedos y fobias podrían ser sensaciones residuales de sucesos ocurridos en otras vidas. De cualquier modo, y siempre dentro del concepto de la reencarnación, todo trauma se imprime en el mecanismo del Karma; es decir, transciende la vida en particular del sujeto y retorna, bajo la forma de fobia o un miedo intenso inexplicable, en sus vidas futuras.
10. DESAPEGO:
Tener la sensación de no pertenecer a ningún lugar y a un tiempo en particular, y sobretodo cierto anhelo, cierta melancolía, cierta nostalgia inexplicable... por regresar a casa. El sujeto es incapaz de definir cuál es ese lugar que añora desde lo más profundo de su ser, ni dónde se encuentra físicamente; sin embargo, lo que sí sabe es que no es de aquí, ni ahora, ni mucho menos entre las personas y circunstancias que lo rodean.

Amor Y Sueño (Algernon Swinburne)

Algunas colecciones de poemas de Vampiros, han recogido estos versos de Swinburne acaso creyendo que la dama pálida es indudablemente la cena de un Vampiro. Es cierto que el escritor detalla las cualidades físicas de esta misteriosa mujer como si estuviese a punto de devorarla. El error consiste en creer que los apetitos sexuales de Swinburne eran puramente metafóricos. "Amor Y Sueño", claramente, es el preludio de un momento que nada tiene que ver con los hábitos alimenticios de un Vampiro...

Tendida y dormida entre caricias nocturnas
vi a mi amor inclinarse sobre mi triste lecho,
pálida como el fruto y la hoja del lirio más oscuro,
rasa, despojada y sombría, con el cuello desnudo, listo para ser mordido,
demasiado blanca para el rubor y demasiado ardiente para estar inmaculada,
pero del color perfecto, ausente de blanco y rojo.
Y sus labios se entreabrieron tiernamente, y dijo
-en una sola palabra- placer.

Y toda su cara era miel para mi boca,
y todo su cuerpo era alimento para mis ojos;
Sus largos y aéreos brazos y sus manos más ardientes que el fuego
sus extremidades palpitando, el olor de su cabello austral,
sus pies ligeros y brillantes, sus muslos elásticos y generosos
y los brillantes párpados daban deseo a mi alma. 

Mitología Griega: Adrastea y Cloris

*ADRASTEA:

Adrastea era una Ninfa cretense, hija de Meliseo, a quien Rea confió al infante Zeus para que lo protegiese de su padre Cronos y lo criase en la cueva de Dictea. En esta tarea Adrastea fue asistida por su hermana Ida, Ninfa del Monte Ida y por los Curetes, a quienes se los consideraban sus hermanos y que evitaban que Cronos oyese al niño golpeando sus espadas contra sus escudos, ahogando así el sonido de su llanto.
Adrastea e Ida alimentaron a Zeus con la leche de Amaltea. Adrastea dio al infante Zeus una hermosa esfera para que jugase, y en algunas monedas cretenses se representa a Zeus sentado sobre ella.

*CLORIS:

Cloris era la diosa griega de los jardines. Bóreas y su hermano Céfiro compitieron por su amor. Cloris fue secuestrada por Céfiro, quien la tomó por esposa. Céfiro le entregó el imperio de las flores y tuvieron dos hijas, ella fue la madre de la Primavera y de Carpo, la diosa de las frutas. Cloris se mantenía siempre joven.
Cloris ayudó a Hera a escapar del Olimpo y la albergó en uno de sus templos. Cuando Cloris le pidió a Hera que recogiera la flor más hermosa de su jardín, y Hera la tomó entre sus manos, la florecilla se transformó en Ares, el dios de la guerra.
En su honor se celebraban fiestas en las calles en las cuales las mujeres jóvenes cantaban y bailaban. Fue muy popular en la Antigua Grecia.

La verdadera historia de Aslaug

Aslaug o Áslaug, fue una reina vikinga de Escandinavia que aparece en la Saga Völsunga, Saga de Ragnar Lodbrok y Edda del escaldo islandés Snorri Sturluson.
Aslaug era hija del legendario Sigurd, matador de Dragones, y la Skjaldmö Brynhildr (o Brunilda), pero creció junto a su padre adoptivo Heimer, padre de Brynhildr. A la muerte de Sigurd y Brynhildr, Heimer se vio en la responsabilidad de velar por la seguridad de la pequeña e hizo construir un arpa suficientemente grande como para esconder a la niña en su interior. Así estuvieron ambos viajando, como un pobre músico de arpa itinerante con Aslaug en su interior.
Ambos llegaron a Spangereid, en Noruega, donde pasaron la noche en la hacienda de Áke y Grima. Áke pensó que había visto el arpa como un recipiente que contenía un valioso tesoro y se lo dio a su esposa Grima. Grima convenció a su marido de que debía matar a Heimer mientras dormía. Pero cuando abrieron el arpa, descubrieron a una niña, y entonces la adoptaron como si fuese propia llamándola Kraka (significa cuervo). A fin de esconder su origen noble, forzaron a la muchacha a usar ropas sucias y raídas.
Un día, mientras estaba tomando un baño, la descubrieron los vikingos de Ragnar Lodbrok que estaban cerca cociendo pan. Confundidos por la belleza de Kraka, dejaron quemar el pan y cuando Ragnar pidió explicaciones, estos le hablaron de la muchacha. Ragnar mandó buscarla, no le importaba si estaba vestida o desnuda, hambrienta o saciada, acompañada o no. Kraka se presentó vestida con una malla, comiendo una cebolla y acompañada de un perro. Ragnar quedó impresionado por su belleza y se casó con ella; ambos tuvieron cuatro hijos, entre ellos: Ivar, Hvitsärk y Rognvald.
Cuando Ragnar visitó al Virrey Eysteinn Beli de Suecia, este le persuadió de rechazar a Kraka y casarse con la princesa sueca Ingeborg. A su regreso, tres pájaros habían informado a Kraka de los planes de Ragnar, y le reprochó su osadía revelando su origen noble. Para probar que era la hija de Sigurd, le dijo que daría a luz un niño que tendría una serpiente en un ojo, y ese hijo fue Sigurd apodado "el de la serpiente en el ojo".

Cómo quedar embarazada de un Vampiro

Las leyendas de Vampiros están repletas de casos en los que una mujer humana y mortal queda embarazada de un Vampiro.
No se trata estrictamente de un embarazo producto del comercio venial con un Vampiro, sino de una gestación que se desvía hacia el camino de lo paranormal mediante escandalosas influencias del Plano Astral.
En la Edad Media, sobretodo en la región de Hungría y en lo que actualmente conocemos como Rumanía, se hablaba de que algunos recién nacidos podrían convertirse en Vampiros, y no precisamente por causa de una excesiva credulidad pagana, sino de las normas establecidas por el clero para la regulación del amor dentro del matrimonio. Por ejemplo, la Iglesia sostenía que si una mujer concebía durante el Viernes Santo, fecha prohibida para el amor aún dentro del matrimonio, el fruto de aquella unión sería un Vampiro.
Otro caso curioso sostiene que si una mujer embarazada no consumía grandes cantidades de sal, recordemos que es muy eficaz para derribar las influencias del maligno, terminaría gestando a un Vampiro. Lo mismo ocurría si una madre detestaba prematuramente a su hijo.
En definitiva, quedar embarazada de un Vampiro es una operación involuntaria que prescinde por completo de los deseos de la madre.

Mujeres en la Historia (V)

-MARÍA CRISTINA DE BORBÓN, LA REINA GOBERNADORA:

-LAS ROMÁNTICAS, LA ESCRITORAS DEL ROMANTICISMO ESPAÑOL:

-DOLORES IBÁRRURI, LA PASIONARIA:

-ALCMENA Y MEGARA, MADRE Y ESPOSA DE HERACLES:

-AGNES SAMPSON, LA BRUJA DEL REY:

-ELEONORE VON SCHWARZENBERG, LA PRINCESA VAMPIRO:

-NADIA COMANECI, LA CHICA DEL 10:

-SVETLANA ALILÚYEVA, LA PRINCESA DEL KREMLIN:

-SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ:

-LAS BRUJAS DE BELVOIR:

-LUCRECIA BORGIA, LA HIJA DEL PAPA:

-SOFÍA ROMÁNOVA, LA ZAREVNA DE RUSIA:

-ANNE BONNY Y MARY READ, LAS MUJERES PIRATA:

-AGATHA CHRISTIE:

-TERESA DE CALCUTA, MADRE TERESA:

-KATHARINE HEPBURN:

-LAS BRUJAS DE SALEM:

-JOSEFINA BONAPARTE, EMPERATRIZ DE FRANCIA:

Amor Terrible (John Barlas)

Debido a su asociación con el erotismo, este autor se ocultó bajo el seudónimo de Evelyn Douglas.

El matrimonio de dos asesinos en la oscuridad
De un templo sombrío, adorando la noche más oscura;
Frente a un sacerdote que oculta sus manos
Debajo de la túnica maldita,
Para que todos vean las flores sangrientas que brotan
Como gemas sobre los dedos, rojo sobre blanco;
Creciendo hacia las bóvedas del vértigo
Las trompetas del órgano tañen y se quejan:
Así es nuestro amor. ¡Oh, suaves y deliciosos labios
Dónde toda la sangre del mundo fluye hasta mí!
Oh, cintura etérea, mejillas pálidas, ojos de fuego,
Pequeños y firmes senos, gigantes caderas,
Oscuros cabellos de serpentinas trenzas
Que se deslizan de mis manos
En las horas del rojo deseo. 

Mitología Celta: Abcán y Dea Matrona

*ABCÁN:
Abcán es un dios de la mitología irlandesa que aparece por primera vez en el mito de "Ruad". Se le describe como un poeta y músico enano al servicio de los Tuatha Dé Dannan. Se dice que tenía un bote de Bronce con una vela de Estaño.
En el mito sobre la muerte de la Diosa Ruad, Abcán la lleva desde el Otro Mundo hasta el plano real para seducir a un humano, Aed Srónmár. El sonido de los cánticos de las Sirenas o, en algunas versiones, la música de Aes Side, hacen que caiga al agua y se ahogue.
En otras fuertes, Abcán es capturado por el héroe Cúchulainn pero consigue librarse con sus cantos de cuna haciendo que éste caiga en un profundo sueño.

*No he podido encontrar ninguna representación.

*DEA MATRONA:

Dea Matrona, era la diosa tutelar del Río Marne. Su hijo era el dios Maponos. Muchas de las representaciones de Dea Matrona, se han encontrado como estatuas de terracota de bajo costo producidas en serie para su uso en santuarios hogareños donde aparecen Diosas - Madre amamantando a bebés o llevando frutas, otros alimentos o pequeños perros en sus regazos.

Love Never Dies

Secuela de "El Fantasma De La Ópera", ambientada 10 años después. El Fantasma ha logrado escapar y marcha de París a Nueva York donde vive entre las atracciones de feria y los fenómenos del circo de Coney Island. Por fin ha encontrado un lugar donde poder crear su música, pero añora el amor de Christine Daaé. En un intento de recuperarla, el Fantasma lanza un cebo para que Christine, su esposo Raoul y su hijo Gustave dejen Manhattan y vayan al deslumbrante y espléndido mundo de Coney Island... sin ni tan siquiera poder imaginar lo que les espera.

Mitología Egipcia: Ash y Bata

*ASH:

Ash (o Sha, según la época), es el dios del Desierto Occidental (Sáhara), incluyendo su oasis, protector de los libios. Su forma suele ser humana aunque a veces está representado como un halcón, o cuerpo humano con cabeza de halcón.
Desde al menos la Segunda Dinastía, Ash toma la iconografía de Seth, y a veces aparece incluso representado con su cabeza. Este fenómeno se intensificó probablemente porque Ash era una deidad cuyo origen estaba en Ombos (en el Norte de Egipto), donde luego Seth se convirtió en el dios principal.

*BATA:
Bata proviene de la ciudad de Saka, es un dios-toro del Imperio Nuevo de Egipto, que representaba junto a Anubis, el 17º Nomo del Alto Egipto.
Hasta mediados de la Dinastía XVIII, Bata era representado como un carnero y más adelante se le dio la forma de toro. Bata es probablemente idéntico al dios de la muerte del Imperio Antiguo, conocido de la Necrópolis de Saqqara.

*No he podido encontrar ninguna representación.

La Sal De La Tierra

Desde hace cuarenta años, el fotógrafo Sebastiao Salgado recorre los continentes tratando de captar los cambios de la humanidad. Ha sido testigo de grandes acontecimientos que han marcado la historia reciente: conflictos internacionales, hambruna, éxodos, etc. Sin embargo, ahora decide visitar territorios vírgenes con grandiosos paisajes y fauna y flora exóticas. Se trata de un gran homenaje fotográfico a la belleza del planeta.

Selkies

El Selkie es una criatura mitológica proveniente del folclore feroés, islandés, irlandés y escocés. Las Selkies eran grandes focas.
Dentro del folclore, pertenecen al mundo de los seres cambiantes, es decir, seres que mudan su piel para adoptar otra forma. Estas criaturas tenían el extraño don de poder deshacerse de su piel de foca y transformarse en mujeres u hombres de belleza inigualable. Una vez que el Selkie tomaba forma humana, ocultaba su piel de foca cerca del mar, entre las rocas, de manera que nadie pudiese encontrarla. La leyenda cuenta que si un humano encuentra la piel de foca, puede someter al Selkie, quién obedecerá fielmente al que posea su piel. No obstante, si el Selkie llegara a encontrar su piel, huirá de regreso al mar. Algunas veces, cuando un Selkie recupera su piel, si el humano que lo sometió fue cruel con la criatura, ésta se vengará ferozmente.
Muchas hembras Selkies abandonan el mar durante la noche de Luna Llena o días de fiesta. Si encuentran un hombre que les haga gracia, bailarán y beberán con él toda la noche. Pero cuando el sol vuelva a salir, regresarán al mar. Si el hombre la espera fiel a la vera del mar durante las siguientes lunas llenas, puede que conmueva a la Selkie, quien abandonará el mar para unirse a él. Las doncellas Selkies son famosas por convertirse en excelentes esposas de los hombres que conserven su piel de foca, aunque siempre melancólicas echarán de menos el mar. Existen historias trágicas en las que un pescador roba la piel a una hembra Selkie para poder retenerla a su lado, y tras varios años, es el propio hijo de la relación quien encuentra por casualidad el pellejo de foca de su madre y ésta, al verla, se cegará por su deseo de volver al mar y abandonará al hijo y al marido por volver a su hogar.
Los Selkies masculinos son descritos como una belleza inaudita en su forma humana, con grandes poderes de seducción sobre las mujeres. Por lo general, buscan aquellas que no están satisfechas con su vida, como las mujeres casadas en espera de sus maridos pescadores. Si una mujer desea hacer contacto con un macho Selkie, debe arrojar siete lágrimas al mar.

Propiedades de la Dolomita

Es afín al segundo y sexto Chakras.
Es afín al Signo del Zodiaco Géminis.
Se dice que estimula la auto-realización, facilita el ser uno mismo sin fingir, tiene un efecto compensador en el caso de arrebatos emocionales, ayuda a materializar los objetivos propuestos de una manera sencilla. Estimula el sentido común.
La Dolomita reduce los efectos de la Osteoporosis, mejora el esmalte de los dientes, mejora la salud articular, incrementa la conversión de energía, alivia la acidez del estómago, fortalece los huesos (incluidos los dientes), ayuda a reducir los síntomas del estrés.
También tiene como uso en la elaboración de la base de polvos para bebés, la pasta de dientes y las cremas faciales. Es un excelente suplemento nutricional en caso de carencia de calcio o magnesio.
La Dolomita también es conocida como la piedra de la estabilidad, nos hace sentir que la espiritualidad es la base de nuestro equilibrio interior. Nos ayuda a comprender que somos seres espirituales viviendo una experiencia física y, lo más importante, nos ayuda a estar más cómodos en esta realidad. Además, esta piedra calma la mente. La Dolomita es muy recomendable para aquellas personas que se sientan solas y las que sufran pesadillas.
Esta piedra nos ayuda a actuar de una manera espontánea y creativa. Mentalmente, ayuda a deshacernos de antiguos hábitos que nada nos aportan y conductas perjudiciales, estimula la claridad, el pensamiento ordenado y calma la mente hiperactiva. También, nos consuela el dolor y las penas, así como en sentimientos negativos como la ira y el resentimiento, aportándonos sosiego y calma.